O Éden era brilhante e bonito, e tendemos a pensar nele em termos de perfeição. Mas em vez de pensar no Éden em termos de perfeição, devemos pensar nele em termos de potencial. Certamente, o Éden era puro e perfeito, ordenado e preenchido, mas o Éden sobre o qual lemos em Gênesis 1 e 2 ainda não era tudo o que Deus pretendia para sua criação. Estava perfeito, mas incompleto.
Desde o início, o Éden não foi feito para ser estático; estava indo para algum lugar. Poderíamos dizer que houve uma escatologia do Éden. As intenções de Deus para sua criação sempre foram direcionadas para a consumação, para a glória.
Gênesis 2.8 nos diz que Deus criou na terra, “o SENHOR Deus plantou um jardim no Éden, no oriente”. Ele instruiu Adão e Eva a: “Sejam fecundos, multipliquem-se, encham a terra e a subjuguem, e tenham domínio sobre os peixes do mar e sobre as aves do céu e sobre todos os seres viventes que se movem sobre a terra” (Gn 1.28). É claro que havia um projeto de expansão em andamento. À medida que Adão e Eva trabalhavam e cuidavam do jardim, e à medida que eram fecundos e se multiplicavam, o Éden cresceria além de seus limites atuais e a glória do governo real de Adão e Eva aumentaria.
A intenção de Deus de habitar com um povo santo em uma terra santa não poderia ser frustrada pelo pecado humano.
Por melhor que fosse o Éden original, ele era vulnerável ao mal, ao engano e até à morte. Isso se torna óbvio quando consideramos que Satanás habitou o corpo de uma serpente comum e trouxe a morte para o jardim intocado. Em Apocalipse 21 , João se preocupa em nos assegurar que isso não acontecerá no grande jardim que está por vir. Será totalmente seguro. “Nada impuro jamais entrará nele, nem aquele que faz o que é detestável ou falso, mas apenas aqueles que estão escritos no livro da vida do Cordeiro” ( Ap 21:27).
Deus fez sua obra de criação e então descansou. Em seu descanso, Deus estava colocando diante de Adão algo pelo qual ansiar, quando ele cumprisse sua obra de subjugar a terra, exercendo domínio sobre ela e enchendo-a de portadores de imagens. Se Adão tivesse fielmente terminado o trabalho, ele e Eva e sua descendência teriam entrado em um descanso permanente.
Davi escreveu sobre o primeiro homem: “Tu o fizeste um pouco menor do que os seres celestiais e o coroaste de glória e honra” ( Salmo 8:5). É evidente que Adão e Eva, tendo sido feitos à imagem de Deus, tiveram uma medida de sua glória. Se eles tivessem obedecido, eles teriam sido transformados de um grau de glória para outro. “Transformado de um grau de glória a outro” sempre foi e continua sendo o plano de Deus para aqueles que foram feitos à sua imagem. Mesmo agora, enquanto o Espírito Santo trabalha em nós, estamos sendo mudados de um grau de glória para outro. Mas é a mais plena glória da ressurreição que mais esperamos. “Aguardamos um Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará o nosso corpo humilde para ser semelhante ao seu corpo glorioso” ( FP 3: 20-21).
Quando lemos em Gênesis 2 que Adão e Eva estavam nus no Éden, pode inicialmente nos parecer uma coisa boa ou neutra. Mas os leitores originais de Moisés teriam reconhecido que algo estava faltando. Estes eram representantes reais do grande rei. E os representantes reais nas Escrituras estão sempre vestidos com túnicas reais (pense na túnica de José de várias cores, a túnica de Jônatas dada a Davi, a túnica e o anel dados ao filho pródigo). O relato de sua nudez indicava a necessidade de roupas reais que teriam sido dadas a eles se tivessem exercido fielmente o domínio. Mas, em vez de serem mais vestidos, Adão e Eva perderam a glória original que os cobria. Isso é o que tornou sua nudez diante de Deus tão insuportável que eles procuraram se cobrir com folhas de figueira.
A história de amor no Éden começou com Adão e Eva desfrutando de uma intimidade com os ossos da minha pele. Mas as mesmas duas pessoas que estavam nuas e sem vergonha estão, apenas alguns versos depois, tentando encobrir sua vergonha. O mesmo marido que estendeu a mão para a esposa para recebê-la, exclamando: "Finalmente!" apenas alguns versículos depois aponta o dedo da culpa em sua direção, dizendo: “A mulher que você deu para ficar comigo, ela me deu o fruto da árvore, e eu comi” ( Gênesis 3:12 ). Essa parceria que pretendia abençoar o mundo trouxe uma maldição sobre o mundo.
Desde que esse primeiro casamento deu terrivelmente errado, Deus tem trabalhado em seu plano para apresentar uma noiva perfeita para o noivo perfeito. Chegará o dia em que a sombra do casamento humano temporário dará lugar à substância - o casamento eterno, inquebrável e íntimo entre Cristo e sua noiva. Este será o casamento mais feliz de todos os tempos.
Adão e Eva experimentaram a alegria da presença de Deus com eles no jardim antes de pecarem. Mas um aspecto de sua presença com eles foi o aviso que deu a respeito da árvore proibida: “No dia em que dela comerdes, certamente morrerás” (Gênesis 2:17). Quando lemos em Gênesis 3:8 que Adão e Eva “ouviram o som do SENHOR Deus andando no jardim no frescor do dia”, não era como se Deus estivesse dando seu passeio regular à tarde no jardim. Este era o dia do julgamento, o que para Adão e Eva significava que também era o dia do despejo. Eles não podiam mais viver no santuário sagrado do Éden na presença de um Deus santo, porque se tornaram pessoas ímpias.
Mas a intenção de Deus de habitar com um povo santo em uma terra santa não poderia ser frustrada pelo pecado humano. Em vez disso, Deus começou a trabalhar em seu plano para tornar possível que pecadores se tornassem limpos e santos para viver em sua presença. O dia virá quando: “Ele habitará com eles, e eles serão o seu povo, e o próprio Deus estará com eles como o seu Deus” ( Ap 21:3).
Quando lemos sobre a árvore do conhecimento do bem e do mal ( Gênesis 2:9), podemos pensar que deve haver algo essencialmente maligno, até mesmo pressentimento, sobre esta árvore. Mas não foi proibido porque era mau. Em vez disso, era mau porque era proibido. Deus colocou esta árvore no jardim para dar a Adão e Eva a oportunidade de viver com fé e obediência genuínas. Adão e Eva poderiam ter usado a sabedoria que Deus lhes deu por meio de sua palavra para julgar as mentiras e rebeliões da Serpente contra Deus como más, enquanto se apegavam à bondade de Deus. Adão deveria ter esmagado a cabeça da serpente maligna ali mesmo. Ele deveria ter esmagado essa rebelião em vez de tomar parte nela. Se ele tivesse feito isso, Adão e Eva teriam sido capazes de comer até se fartar da árvore da vida e entrar na vida celestial, sem nunca ter que experimentar a morte.
Não nos é dito especificamente que Adão e Eva não puderam ou não comeram da árvore da Vida que estava no meio do jardim. Mas parece que o fruto desta árvore foi um banquete para Adão e Eva desfrutarem, uma vez que passassem no teste de obediência representado na árvore proibida. Apocalipse 2:7 fala de comer da árvore da vida concedida àqueles que “vencem” ou “conquistam”. Claramente, Adão e Eva não venceram a tentação. Eles deveriam governar a criação, mas não podiam controlar seus próprios apetites. Por causa de sua desobediência, eles foram impedidos de comer da árvore.
Apocalipse 22 revela que a oportunidade para o povo de Deus comer da árvore da vida não acaba para sempre. Em vez disso, a árvore da vida é gloriosamente plantada no centro do grande jardim que está por vir. No Éden, as árvores davam frutos em sua estação, o que significa uma vez por ano. Mas no novo e melhor Éden, a árvore da vida dá uma nova safra de frutas a cada mês. No Éden, a árvore da vida cresceu no meio do jardim. Mas no novo Éden, a árvore da vida cresce em ambos os lados do rio. Parece ter se multiplicado e se expandido, implicando que todos terão acesso a ele; todos serão bem-vindos para se fartar. E não são apenas as frutas que vão nos alimentar; as folhas desta árvore nos curarão. Na verdade, eles vão curar tudo.
Às vezes ouvimos a história da Bíblia contada como Criação-Queda-Redenção-Restauração. Mas por melhor que o Éden tenha sido, não estamos apenas voltando ao Éden como era antes. A história da Bíblia é Criação-Queda-Redenção-Consumação. Estamos ansiosos por uma casa que será ainda melhor do que o Éden.
